《切中伦常(中庸的新诠与新译)》由安乐哲、郝大维所著，分为四个部分： 部分是关于《中庸》文本的研究，对于了解《中庸》这部文献的历史及其英文翻译的历史，该部分探讨了某些较为专门性的问题。其中，我们诉诸于最近中国的考古发现，来帮助我们确定《中庸》在其思想脉络(intellectual context)中的定位。第二部分是对《中庸》提供一种哲学性和宗教性的诠释。第三部分提出了《中庸》一书中所涉及的一些重要的术语，并对这些术语的含义进行了解释。对于那些将本书作为课堂教材的教师来说，这些术语的解释尤为有帮助。因为这些术语在《中庸》的论证中发挥了重要的作用，而本书的解释则简明扼要。第四部分则是对《中庸》的英文翻译。

中文版新序 
英文版前言 
第一章《中庸》文本的研究：文献与义理 
一文献的研究 
（一）《中庸》和“思孟学派” 
（二）子思与“五行”学说 
（三）《中庸》：一部合成的文献 
（四）《中庸》成书的断代 
（五）子思其人 
二《中庸》的义理诠释 
（一）《中庸》首章的再分析 
（二）为什么“中庸”不是“DoctrineoftheMean” 
第二章比较视域下的（中庸>新诠：哲学与宗教性的取径 
一《中庸》的重要性 
二翻译的一些问题 
（一）界定“哲学”文本 
（二）“焦点”与“场域”的语言 
三“气”和关联性的宇宙论（CorrelativeCosmology）：《中庸》的诠释脉络 
四《中庸》的核心论证 
（一）“诚”与创造性（《：reativity） 
（二）“诚”、“性”和“情” 
（三）作为主导性隐喻的家庭 
（四）《中庸》中的“礼” 
第三章《中庸》重要观念通释 
一诚 
二道 
三德 
四和 
五教 
六君子 
七礼 
八命 
九气 
十情 
十一仁 
十二善 
十三圣 
十四圣人 
十五天 
十六物 
十七孝 
十八心 
十九性 
二十义 
二十一智 
二十二中 
二十三中庸 
第四章《中庸》的英文新译 
附录一：“礼”与古典儒家非神论的宗教思想 
附录二：儒学与杜威的实用主义：一种对话 
附录三：活出此生的意义：创造性的真谛 
征引与参考文献 
译后记