2020年8月31日，第十届“国际儒学与中华文化师资班”闭幕式在线上举行。国际儒学联合会副会长安乐哲，北京外国语大学综合改革办公室主任、北京中外文化交流研究基地主任张朝意，国际儒学联合会荣誉顾问田辰山，美国洛杉矶罗耀拉大学哲学（终身）教授王蓉蓉，北京大学副教授赵延风，安乐哲儒学大家项目主任、北京外国语大学东西方关系中心副主任张凯等专家学者和本届师资班学员参加了闭幕式。由国际儒学联合会理事、国际儒学联合会企业委顾问卞俊峰主持。

    安乐哲在致辞讲到，近几百年来，文化之间的竞争与争论点燃了融会与融合的熔炉，而中国就此文化之变化提供了一个兼容并蓄、包容异己的模式。而儒家这个传统的持久声势的来源，就是它对于人类经验的比较照直的描述。儒家不依赖形而上学的假定或者超自然的猜测，而是实践自然主义，是将关注点放在通过人们日常处理生活事务时，实现个人在当时当刻最大价值的可能性。儒家对于人类经验中最一般东西进行有灵感和启发性的尝试，而使之变成它最优秀的东西。安乐哲教授从“礼”、“德”、“孝”、“仁”等方面展开阐释儒家思想哲学。

    张朝意祝贺本届师资班的圆满举办!她介绍了本届师资班学员情况、授课教授和授课内容，并感谢各位老师们的辛苦付出和智慧分享。最后，她表示，我们为师资班举办十周年画下完美的句点。同时，也是下一个十周年的起点，祝愿师资班在下一个十年，越办越好，培养出更多优秀的人才。

    闭幕式上，田辰山对师资班进行了总结发言。本届师资班共有 81 位学员参加，分别来自厄瓜多尔、澳大利亚、土耳其、美国、哈萨克斯坦、德国、中国、秘鲁、荷兰、俄罗斯、阿塞拜疆等11个国家。安乐哲、田辰山、彭林、王蓉蓉、孔德立、赵延风等教授分别授课，田辰山教授对每位老师的授课内容做了总结，并以西方一多二元解读的许多问题进行了重新阐释。他表示，我们期待开展更多形式、培养比较哲学、贯通中西的年轻学子，使他们成为为了未来中国文化走向世界的生力军，期待有更多同我们一起做世界文化新秩序事业的新朋友。

    接下来，本届师资班成员北京大学副教授刘晓南、阿塞拜疆专家Agshin Aliyev、巴基斯坦Fawad Ullah、右江民族医学院庞琳分享了他们参加本次师资班的体会。

    刘晓南从4个方面分享了在师资班的体会。第一，获得了对中国文化、对中国哲学的自信力。“一多不分”哲学阐释的可贵之处，就是把中国哲学从长期被西方尺度衡量的状况 中解救出来，用它自己的话语阐释了自己，使我们摆脱了“五四”以来低人一等的“学生”姿态。第二，是“一多不分”很好用。中国人的就餐方式、中国人的多维时间观念、中国人的办事方式、人际关系等等，中国文化的表里几乎都可以用“一多不分”来解释。第三，老师们充满新意的、丰盛的思想文化研究，带给我的知性的享受和眼界的拓展。第四，是安老师对中、西双方文化价值的尊重，带给我跨文化研究态度上的启发。我们今天讨论中国文化的价值，是使中国文化价值回归到它应有的位置上，不是以中国价值取代西方价值，而是多元共存、取长补短，美美与共。

    Agshin Aliyev认为目前中国哲学的发展之路上有三个目标要实现。第一，扩大中西哲学的比较的范围。他表示，最近几年我们世界政治地缘上发生大大的变化。尤其，在“一带一路”倡议提出以后新丝绸之路---这大家庭的成员也增加了，已经“中西文化”这个术语不太响应时代要求。因为这里的“西”里面不包括很多“一带一路”国家，要么给“西”出新的定义，要么创造新的术语，很可惜到目前为止中国与阿塞拜疆哲学思想从来没有进行过比较，因为阿塞拜疆以及很多有悠久思想传统的国家都不在所谓“西”里面。我们应该更加多的关注“一带一路”沿线国家的文化，儒家思想在内中国传统思想的影响与普及问题。第二，解决中国哲学专用术语的翻译问题。如果英语存在这么大的问题，我们可以想象其他语种上存在的问题。所以中国思想的翻译是专门研讨会的话题，他特别强调中国哲学与非同语言的翻译问题，我们应该找办法把他们结合起来。第三，助于中国文化走出去。我们使用中国外语事业的发展才可以实现中国文化走出去。

    Fawad Ullah表示，在师资班上，许许多多的疑惑得到了解答，受益匪浅。他详细介绍了中巴关系理论体系的实际意义。

    庞琳表示，此次师资班唤醒了对传统精华的重视，开启了对儒学的研修。希望国内外更多老师和学生都能学习“一多不分、一多二元”比较文化观，更多的文字材料得以出版，以纠正这个中西比较文化的重要误区，更希望能有机会在课堂上践行“一多不分、一多二元”的教学，带领学生走出“庐山”这个跨文化误区，帮助学生们建立文化自信，讲好中国故事，构建人类命运共同体。真正了解自己，和世界对话，如实地、自如地、自信地做自己，走自己的现代化道路，自信地屹立下去。

    由此，随着2020国际儒学与中华文化师资班（线上）闭幕式的结束，此次师资班圆满落幕。